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  • DOGVILLE

    He leído un par de críticas sobre Dogville y comentado con un par de personas unas cuantas cosas más, y todos tienen algo que decir, eso es un muy buen síntoma.
    Lo primero que llama la atención de esta película es la disposición del ambiente, o más bien del escenario, porque toma los caracteres de una obra teatral. Cual obra teatral los personajes se pasean abriendo puertas imaginarias y moviéndose entre murallas invisibles. Qizás siguiendo el minimalismo del proyecto dogma, susurrándonos: “sí, se puede hacer cine sin tanta fanfarria, con una buena historia y personajes bien trabajados."
    Para quienes no han visto Dogville, es una película que desentraña los límites de la bondad y la maldad, nos lleva a cuestionarnos éticamente. Todo esto a partir de la llegada de una bella joven (Nicole Kidman)de la ciudad, Grace, que llega a un pueblecillo abandonado, Dogville, huyendo de unos gángsters. La joven es amparada por el joven más ilustrado del pueblo, quién convence al resto de que la escondan bajo condición de que ésta, convenciera a cada uno de los pobladores de que era merecedora de su asilo. Así Grace, se esmera en conquistar sanamente a los pobladores ayudándoles con pequeñas labores. Los que en un principio rechazan su ayuda rotundamente, luego serán los mismos que la traten cual esclava.

    El trato recibido por Grace nos muestra cuán despreciable puede llegar a ser una persona, aprovechándose de la condición dependiente del otro. Lo terrible es que hoy por hoy saliéndose del mero plano de crítica social, que nos puede brindar la figura de poder del padre de Grace, lo cual sería calar con muy poca profundidad en tamaña producción; sino que desplazándonos a una espera más existencialista, podemos vislumbrar qué tanto puede corromper el micropoder a una persona sencilla, a una persona ignorante, a una persona benévola, a una persona culta, a una pesona como como cualquiera de nosotros. Qué haríamos si tuviésemos la oportunidad de hacer lo que quisiéramos con otra persona? Dogville nos dice que el poder puede hacer aflorar la miseria humana, los sentimientos más bajos y reprochables.

    Si estamos atentos al descenlace, podemos hacer una lectura bastante cristiana. Partiendo de la figura del padre de Grace, como Dios y de la misma Grace, encarnando la figura de Jesús, quien soporta estoicamente todos los abusos de los pobladores de Dogville; porque los entiende, son humanos, lo humano es errar y así los perdona en una posición empática que viaje de una cándida bondad a una soberana estupidez.

    Así, es mucho más lo que se puede decir de esta obra maestra, la invitación a discutir como siempre está hecha.

  • UN POCO DE CINE: Dogma 95

    DOGMA 95’ es una corriente cinematográfica que ha tomado al mundo por sorpresa, sobrepasando todas estas exigencias y rescatando lo que el mercado del cine estaba olvidando: La historia y la buena actuación, elementos centrales de la trama de la pantalla gigante. Su fundador Lars von Trier junto con tres cineastas, también daneses: Thomas Vinterberg, Soren Krag-Jakobsen y Kristian Levring firmaron la “PROMESA DE CASTIDAD†dándole vida al manifiesto "DOGMA ´95". Esta es su versión completa y original.

    MANIFIESTO DOGMA ´95 – PROMESA DE CASTIDAD

    1. Los rodajes tienen que llevarse a cabo en locación. No se puede decorar ni crear un "set". Si un artículo u objeto es necesario para el desarrollo de la historia, se debe buscar una locación donde estén los objetos necesarios.
    2. El sonido no puede ser mezclado separadamente de las imágenes o viceversa (la música no debe ser usada, a menos que esta sea grabada en el mismo lugar donde la escena está siendo rodada).
    3. La cámara debe ser manipulada con las manos o apoyada en los hombros (la película no será rodada donde está la cámara; El rodaje debe ser realizado donde esté la película).
    4. La película tiene que ser en colores. Luz especial o artificial no está permitida (sí la luz no alcanza para rodar una determinada escena, esta debe ser eliminada o, en rigor, se le puede enchufar un foco simple a la cámara).
    5. Usar efectos especiales o filtros de cualquier tipo está prohibido.
    6. La película no puede tener una acción o desarrollo superficial (no pueden haber armas ni pueden ocurrir crímenes en la historia).
    7. Las alteraciones de tiempo y/o espacio están prohibidas (esto es para decir que la película toma lugar aquí y ahora).
    8. Películas de "género" (genderfilm) no están aceptadas.
    9. El formato debe ser 35 mm normal (academy format)
    10. El director no debe aparecer en los créditos
    Desde ahora en adelante prometo como director no ejercer ningún tipo de gusto personal. Ya no soy un artista. Desde ahora en adelante prometo no crear una "obra", ya que considero que el instante y el ahora son más importantes que todo el producto. Mi meta absoluta es forzar la verdad de mis personajes. Prometo hacerlo a toda costa dentro de mis posibilidades y a costa de cualquier buen gusto estético.
    Hacemos a continuación nuestra promesa de castidad
    Lars von Trier, Thomas Vinterberg, Soren Krag-Jakobsen y Kristian Levrin

    Unas palabras de Lars von Trier...

    "Ante la evidente democratización del medio (cinematográfico), nosotros debemos conformar la vanguardia, debemos vestir nuestras películas con uniformes de guerra, debemos ser los militantes del cine". Fueron las palabras con que Lars von Trier definió las pautas que seguiría la colectividad DOGMA ´95

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